Город Бирендранагар, названный в честь короля Бирендра, является административным центром района Суркхет (зона Бхери Средне-Западного региона), расположен в живописной  Долине Суркхет.

Долина Суркхет, покрытая заболоченными джунглями (тераи) и великолепными горами считается главной достопримечательностью района Суркхет. Местность орошается рекой Бхери, притоком Карнали и исторически  её населяют этнические группы народов тхару и  раджи.

В Бирендранагаре,  главном торговом центре для людей из окружающих   деревень и отдаленных районов, немало достопримечательных мест, которые многие посетители, несомненно, сочтут интересными.

Самый известный индуистский храм, чья история связана с людьми племени раджи, Деути Байай. Сказано, что в прошлом только раджи разрешалось заходить в храм. Но сегодня в храме рады всем,   независимо от национальной и классовой принадлежности. Люди приходят в храм перед работой,  в нем они женятся, просят совета и получают благословение  от богини перед открытием нового бизнеса или выполнением важной и сложной работы.

Храм - Национальное наследие и правительство старается способствовать тому, чтобы он стал как можно привлекательнее для религиозных паломников, выделяя средства на ремонт и  инфраструктуру окружающего пространства.  Особенно много людей во время фестивалей. С самого раннего утра местные киоски, украшенные по случаю праздника, переполнены необходимыми принадлежностями – прасада, цветы, ароматические палочки, дхваджа (флаг с  аштамангала («восемь благоприятных символов»), конфеты и так далее).

Возле храма небольшой деревянный мостик словно приглашает всех зайти в храм. Стоя на мосту и обозревая вокруг долинные пейзажи, слушая, как журчит чистая вода внизу, по которой плавают грациозные лебеди, сердце переполняется  чувствами  радости и счастья.

Согласно местной легенде, несколько сотен лет назад, люди, жившие у реки, нашли деревянную коробку, в которой находился маленькая девочка (бахуни). Одна фермерская семья взяла девочку на воспитание,    а когда девочка выросла, её решили женить. Начались поиски парня (бахун), но девушка не хотела выходить замуж. В день свадебной церемонии разразился страшный гром, и невеста исчезла. Ночью она пришла в дом, где воспитывалась и сказала, чтобы её больше не искали, но завещала помнить её.  Если случится в жизни людей плохое, то обращаться за помощью в молитвах к ней. Приемный отец в память дочери-богини основал мандир.
 
Раджи – группа племен, проживающие, главным образом на севере Индии в  округе Питхорагарх (штат Уттаракханд), где их рассматривают как исконные племена,  и Непале. Некоторые племена раджи (другие названия банрават, бан-манус, пещерные люди), как утверждают, ещё ведут полукочевой образ жизни,  исторически  они собиратели и охотники за мёдом. В течение нескольких месяцев путешествовали за миграцией пчел  через низменности с цветущими растениями. В пищу употребляли некоторые дикорастущие фрукты и корни деревьев.

В сегодняшнее время раджи обратились к сельскохозяйственному труду, выращивая зерновые культуры, но зависимость от леса полностью не исчерпана. Деревни раджи построены в  лесных внутренних областях. Занимаются рыболовством и охотятся, изготавливают сельскохозяйственные орудия. Религия – сочетание сильных традиций индуизма и анимизма (поклоняются всем аспектам Природы).

 В городе есть красивая башня с часами, построенная  при содействии японцев.  Булбул Таал – известное озеро в Суркхете, а также область природных родников,   многих экзотических  деревьев и  растений.

В трех километрах от Бирендранагар  место, которое для  археологов и историков Непала до проведения  археологических работ являлось загадкой – Какребихар. Руины древнего храма (предположительно двенадцатого века) представляющие сосредоточение художественных и архитектурных произведений, имеющих отношение к индуизму и буддизму одновременно.

Территория Какребихара в средневековый период была известна как культурный центр   и центр буддийского искусства. Скульптуры (сцены жизни Будды, бодхисатвы, другие буддийские персонажи)  вырезанные на  каменных плитах бордюра, настоящие шедевры. Всё указывает на то, что разрушенный храм был спроектирован в соответствии с северным индийским стилем «сикхара» (санскрит, «вершина горы»), обращаясь к восходящей башне над святилищем божества – самой заметной части в храме. Хотя название, Какребихар, подразумевает «вихара» (или монастырь), определенно это был храм, состоящий из нескольких небольших сикхара, выстроенных последовательно. Он был полностью украшен буддийскими мотивами. Остатки резьбы на дверных косяках подтверждает то, что вход храма был декорирован фигурами буддийских божеств. Большая часть  изображений сохраняется в Областном музее Правительства Непала в Бирендранагаре.