«Весёлое кладбище» - памятник культуры, находящийся под охраной ЮНЕСКО, привлекающий к себе внимание своей оригинальностью и даже исключительностью. Пожалуй, единственное кладбище в мире, где не знаешь как себя вести – то ли плакать, то ли смеяться. 

 Более 700 дубовых крестов, красочно оформленных, описывающих жизни, тех, кто покоится под ними, - почти всех тех, кто умер в Сэпынца. Яркие и веселые картинки в стиле наивного искусства, аннотированные эпитафиями, иногда неожиданно откровенными, иногда мрачно смешными. В одной сказано: «под этим тяжелым крестом лежит моя бедная тёща…постарайтесь не разбудить её, пожалуйста, проходящие мимо. Если она вернётся домой, то ещё больше начнёт пилить меня…лучше оставайся здесь, моя дорогая теща!»

Стан Иоан Пэтраш является основателем этого художественной традиции кладбища, в возрасте 14 лет он уже начал украшать его. Он был умен, писал прекрасные иронические стихи на местном диалекте (об умерших), расписывал кресты, к 1936 году он усовершенствовал свой стиль, начал писать, используя натуральные пигменты, портреты, фигуры. Изображал он часто и каким образом упокоились люди.

Применяемые цвета символичны: прежде всего, синий для общего фона, который назван экспертами синий Сэпанца, зеленый олицетворит жизнь, желтый – плодородие, красный – страсть, чёрный – смерть. Сам Пэтраш ушел в мир иной в 1977 году, на его кресте написано: «…в своей жизни я не хотел никогда никого обидеть. Я старался делать только хорошее, так, как я мог».

Он завещал свой дом, мастерскую и бизнес самому талантливому из своих учеников Димитру Попу. С того времени Димитру провел все годы в работе, усовершенствуя «Весёлое кладбище», превратив его в музей под открытым небом и достопримечательность национального масштаба. Как говорит Димитру Поп: «Никто никогда не жаловался на живописные распятия. Это реальная жизнь человека. Если он любил выпить, мы говорим о том, что он … Если он был трудолюбив, мы говорим, что он был именно таким… Сложно скрыть что-то в маленьком городе и семьи желают, чтобы на кресте была расписана истинная жизнь человека».

Особенностью кладбища является то, что сама идея расходится с общепринятой европейской верой, рассматривающей смерть как торжественно печальное событие. Она связана с древней культурой гето-даков, чьи мировоззренческие принципы основывались на том, что душа бессмертна, и смерть представлялась ожиданием лучшей жизни, а её приход - момент, наполненный радостью.

Селение Сэпынца (жудец Марамуреш) расположено в предгорьях Гутай, в месте слияния рек Тиса и Сэпынца, на расстоянии восемнадцати километров от города Сигету-Мармацией, недалеко от румынской границы с Украиной. Исторически место засвидетельствовано с 1373 года.

В местности есть минеральные источники (в составе воды бикарбонат, натрий, кальций, хлорид с высокой концентрацией ионов бикарбоната). Местные жители используют воды источников для лечения гастрита, язвенной болезни и холецистита (диоксид углерода удаляется путем встряхивания воды). Жители Сэпынца известны мастерством ковроткачества, искусством создания народных костюмов. Однако оно стало популярным далеко за пределами Румынии благодаря Чимиструл Весел (Весёлому кладбищу).  

Другая важная достопримечательность области – монастырь Пери Сэпынца, расположенный в красивом дендрологическом парке, на левом берегу реки Тиса. Одно из самых представительных мест поклонения для людей, проживающих повсюду в Марамуреш. История его, с которым тесно связана история Сэпынца, началась в 1391 году, когда принцем Драгошем Марамуреш был возведен небольшой каменный скит. Более 300 лет каменная церковь использовалась как штаб-квартира римской епархии.

Мастером Иоаном Макария позднее на месте было построено молитвенное место в греко-римском стиле. Оно стало настоящим культурным центром, здесь впервые перевели важные религиозные тексты: Псалтырь, Евангелия, Деяния.

Существующий монастырь строили с 1996 по 2004 годы, в память об этом святилище, которое было полностью разрушено в 1761 году австрийской армией (причина заключалась в том, что местные жители не хотели переходить в католическую веру). Основатель новой святыни – отец Григорий Лутай. Монастырь отличается своей башней, впечатляющей высоты (54 метра). Архитектурные его особенности характерны для монастырей Марамуреша в целом.

В настоящее время монастырь Пери Сэпынца зарегистрирован в Книге рекордов Гиннеса как самая высокая деревянная святыня в мире. Общая её высота 78 метров (что превышает Статую Свободы). Благодаря огромной башне он виден на расстоянии пяти километров.